反反复复，不过还是那点儿事儿。
事情变了，本质没变。
相信是有人想看反击的剧情的，是的，以后可能会有《只在天空之上3》，但是不打保票。可能赵方晴在现实中已经开始筹谋反击了，但是不会选择画出来。也可能是在反击过后，抽个阳光缱绻的午后，把那些都画出来。这些都不一定。我也不喜欢吹牛，反击，对抗……这回事儿其中一定蕴藏着复杂的心理斗争和现实与理想之间的矛盾。绝对不是说我写一些很牛逼的词语句子，胡乱嚷嚷几句多么厉害就能概括的。我需要真的体验到战胜敌人的真实心理，才写得出来。否则对我来说，跟做梦和臆想没区别。
假大空的东西于我而言，至少是在这篇文章里意义不大。我不想脱离现实和实际。
遂就简单引用一些话，做结。
“事物的发展是螺旋式的上升和波浪式的前进。”
境由心造，境随心转。
初心易得，初心难守。
杂念越多，业力越重。
心存正念，修复自我。
正心正念，正行正知。
因果报应，自有定数。
不是不报，日子未到。
……
当人的欲望被放大，人的善与恶随之也会被放大。精怪比人多的时候，修德就变得尤为重要。究竟是要怎样的进步？身心的进步？思想的进步？还是说文化的进步？乃至文明的进步？
对精怪说：答应我，好好做人，不许成精噢，成精走不出轮回。
对人说：答应我，多晒太阳，健健康康，知足常乐。
做事先做人，做人先修心。
清明空灵，自然豁达高远。
神为根本，骨以支撑，形而表象。
有形有骨，有骨有形，身心力行。
当稻米的表壳剥落，当山体的泥土脱落，当塑像的彩漆掉落……是否就是窥见真身呢？有刚强之骨支撑，便不会损伤分毫。
真真假假，假假真真，亦真亦假，亦假亦真。
假的真不了，真的假不了。
一切都是最好的安排，一切，交给时间。
……
妥协是换不来尊重的，家国情怀是根植在血液和骨子里的。
人不能怂，也不能孬。
明辨是非是一件很重要的事情，目光放长远。
新的故事还在继续，斗争也还在继续。
遇见困难，战胜困难，再遇见，再战胜，继续遇见，继续战胜。邪不压正，暗不掩明。战无不胜。不战则胜。
……
天道酬勤，地道酬德，人道酬誠。
天道无亲，常与善人。
圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
万物有灵，苍生不易。
人生不长，望其珍重。
不辞辛苦，护佑苍生。
……
伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山。
子期曰：“善哉乎鼓琴。巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水。
子期又曰：“善哉乎鼓琴。汤汤乎若流水。”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。
以为世无足复为鼓琴者。
……
接着继续写《梨梦》，暂时没想好。
请君入梦。
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